Возрождение Гринделя


Текст: Константин Раздорский
Фото: Armin Levy Stroiakovski

Перспектива
IMG_4221Проект восстановления крупнейшей гамбургской синагоги, снесенной во времена национал-социализма, обретает все более конкретные очертания и финансовую определенность. Затраты на строительные работы предварительно оцениваются в 130 млн евро. Недавно бюджетная комиссия Бундестага приняла решение выделить Гамбургу на эти цели 65 млн евро из федеральной казны. И столько же будет получено из городского бюджета.

Символ еврейской жизни
Для начала напомним нашим читателям предысторию снесенной в годы нацизма гамбургской синагоги. До 1938 года она стояла на земельном участке, купленном еврейской общиной в 1902 году, с официальным адресом Bornplatz 8. Автором проекта стал архитектор Сэмми Энгель (Semmy Engel).
В соответствии с его замыслом здание, увенчанное большим куполом, построили в неороманском стиле, который тогда часто встречался в проектах сооружений религиозного назначения. Работы были начаты в 1904 году и завершены через два года, что по тем временам можно считать почти рекордным сроком для возведения столь крупного объекта.
Синагогу торжественно открыли в сентябре 1906 года. Вмещая в себя до 1 200 верующих, она была самой крупной не только в Гамбурге, но даже и в северной Европе. Ее здание производило прекрасное впечатление уже потому, что она стала первой в городе синагогой, стоящей на открытом месте особняком – без каких-либо примыкающих к ней домов. Благодаря своей 40-метровой высоте она была видна издалека.
К ее главному входу вела широкая терраса из нескольких ступеней, оптически приподнимающая здание еще выше. Так называемые «розы» – большие круглые окна над дверями на центральном и боковых фасадах – были застеклены цветными витражами и создавали внутри здания особую атмосферу религиозного праздника. Синагога на Bornplatz стала в Гамбурге заметным архитектурным объектом и новым символом еврейской жизни города, сосредоточенной по большей части в квартале Гриндель.

Следы прошлого
Во время ноябрьской «Погромной ночи» 1938 года величественное здание стало объектом нападения нацистских штурмовиков и их добровольных помощников из числа местных антисемитов. Еще через год еврейскую общину вынудили продать городу этот участок земли буквально за гроши. Разгромленную, разграбленную и оскверненную синагогу снесли до основания, причем все расходы по демонтажу городские власти цинично переложили на саму же еврейскую общину.
Сегодня на месте синагоги нет ничего. О разрушенном здании напоминают лишь его внешние очертания, вымощенные разными видами камня в виде мозаики. С 1983 года это уже больше не Bornplatz, а две соседствующие друг с другом небольшие площади – Allende-Platz и Joseph-Carlebach-Platz.
Вторая названа в честь Йозефа Карлебаха – представителя известной в Германии династии раввинов, последнего довоенного раввина этой синагоги, гамбургского ученого и писателя. В декабре 1941 года он был депортирован нацистами под Ригу и в марте следующего года расстрелян в Бикерниекском лесу вместе с женой и тремя дочерьми.
Много лет спустя, в восьмидесятую годовщину «Погромной ночи», первый бургомистр Гамбурга Петер Ченчер (Peter Tschentscher) от имени возглавляемого им городского Сената официально выразил поддержку идее восстановления синагоги, высказанной ранее земельным раввином Шломо Бистрицки (Shlomo Bistritzky). Позднее это мнение разделило большинство депутатов городского законодательного собрания.

Возрождение былого
Настоящим подарком Гамбургу от бюджетной комиссии Бундестага стало принятое год назад ее решение выделить средства на предварительную оценку восстановления синагоги в размере 600 тысяч евро. Сейчас, когда процесс технико-экономического обоснования этого проекта подходит к концу, федеральный центр объявил, что готов оказать Гамбургу существенную помощь и при финансировании строительных работ, взяв на себя половину всех расходов – 65 млн евро. Для нашего городского бюджета, из которого будет выделена вторая половина общей суммы 130 млн, дотация из Берлина будет явно не лишней.
Больше всего решение о теперь уже гарантированном финансировании проекта обрадовало городскую еврейскую общину и ее руководство. В общинном журнале Hayom правление оценило это как большой успех для многих жителей Гамбурга, выступающих за возрождение «синагоги на Bornplatz», для всех, кому важна судьба еврейской жизни на Гринделе.
«Это, безусловно, исторический и основополагающий день для нашей общины, – говорится в статье. – Возрождение синагоги является однозначным признанием еврейской жизни в Германии и важным сигналом в борьбе с антисемитизмом. Мы провели много переговоров с фракциями гамбургского парламента и канцелярией Сената, получив помощь и советы по многим вопросам. Без этой поддержки мы бы не смогли проделать столь длинный путь в столь короткие сроки. На собрании общины большинство ее членов также высказалось в поддержку данного проекта. И мы это оценили как его признание и как радость от возможности увидеть, наконец, историческую синагогу возрожденной».

Не спешить с решением
Сейчас в нашем мегаполисе проходит кампания «Нет – антисемитизму, да – синагоге на Bornplatz», которая продлится до 27 января. Ее инициаторы уже получили тысячи подписей, в том числе — от таких известных политиков, как бывший первый бургомистр Гамбурга, а ныне вице-канцлер Германии Олаф Шольц (Olaf Scholz), федеральный министр иностранных дел Хайко Маас (Heiko Maas), первый и второй бургомистры нашего города Петер Ченчер и Катарина Фегебанк (Katharina Fegebank) и президент городского законодательного собрания Карола Файт (Carola Veit).
Вместе с тем, раздаются и голоса, призывающие не спешить с реализацией проекта. В Гамбурге собирают подписи под обращением «За широкое и открытое обсуждение восстановления синагоги на Bornplatz». Среди подписавших его – тоже уважаемые люди: директор потсдамского Центра европейско-еврейских исследований имени Моисея Мендельсона Мириам Рюруп (Miriam Rürup), историк из Гамбургского университета Урсула Бюттнер (Ursula Büttner), ученый-искусствовед Гора Яйн (Gora Jain), бывший сенатор Ингрид Нюман-Зайдевинкель (Ingrid Nümann-Seidewinkel), профессора-историки Герт Келер (Prof. Gert Kähler) и Моше Циммерман (Prof. Moshe Zimmermann).
Они считают, что прежде чем приступать к реализации проекта, его необходимо всесторонне обсудить. Причем право на это имеют не только евреи, но и все жители города. Авторы обращения напоминают, что историю нельзя повернуть вспять, ее нужно принимать такой, какая она есть, чтобы извлекать из нее нужные уроки. Если синагогу восстановят, она вряд ли будет восприниматься как символ победы над нацизмом, а скорее как иллюзия того, что здание вообще не сносили. Тем самым будет скрыт результат преступных действий гитлеровского режима.
В обращении предлагается и подумать о судьбе мозаики на площади, где стояла снесенная синагога. Эта работа художницы Маргрит Каль (Margrit Kahl) стала самостоятельным художественным образом, хорошим поводом для размышлений о том, что порой зияющая пустота на месте утраченного объекта ярче напоминает нам о потере и эмоционально сильнее воздействует на людей, чем сам объект.
В этих аргументах, безусловно, есть резон, однако похоже, что подписавшие обращение опоздали со своей инициативой — восстановление синагоги – дело, кажется, уже решенное.

Что дальше?
Конкретный план действий и временной график работ по проектированию здания будет разработан только после того, как специалисты получат основные результаты технико-экономического обоснования проекта. Так что ответов на конкретные вопросы технического характера пока нет.
Можно предполагать, что восстанавливать синагогу будут по ее старым чертежам. Внешний вид здания наверняка оставят максимально аутентичным прежнему, а вот внутренние помещения спроектируют уже с учетом современных требований.
Вряд ли сейчас необходимо строить здание прежней вместимости – для сегодняшней общины это будет многовато. Хотя многое зависит от перспектив ее развития — восстанавливать синагогу в тех же размерах имеет смысл, если в будущем численность общины будет расти. В противном случае дешевле создать уменьшенную копию синагоги и за счет этого снизить общую стоимость проекта. Но такие вопросы вправе решать лишь руководство общины вместе со специалистами.
Многих уже сейчас интересует судьба нынешней синагоги на улице Hohe Weide, которая тоже памятник архитектуры. Возможно ли, к примеру, использовать некоторые ее элементы при восстановлении «синагоги на Bornplatz»?
Да, многое еще только предстоит решить, но главное уже ясно – центр гамбургской еврейской жизни должен вернуться на Гриндель.
Наш второй бургомистр Катарина Фегебанк выразилась более поэтично: «Мы хотим сделать все для того, чтобы прежняя Bornplatz снова стала тем, чем была когда-то – еврейским сердцем Гамбурга».


Verfasst von:
Maria Stroiakovskaya




Комментариев пока нет ... Будьте первым, кто оставить свой ответ!