Соборы Св. Михаила в Гамбурге

Крылья архангела

Недавно отметили свои юбилеи два гамбургских храма, объединенные в нашем сознании общей историей и одним именем – архангела Михаила.

«Биография» евангелического собора St. Michaelis, который гамбуржцы по-свойски называют «Большим Михелем», насчитывает ровно три с половиной века. Католическому собору St. Ansgar, некогда прозванному в народе «Малым Михелем», исполнилось 200 лет. Правда, звания «младшего брата» этот храм никак не заслуживает, поскольку на самом-то деле ему в общей сложности уже более четырех веков. Дело в том, что официальный отсчет «возраста» церквей идет со дня их освящения. А «Малый Михель» существовал задолго до того, как стал католическим храмом, и его биография тесно связана со «старшим братом». В истории Гамбурга оба «Михеля» неотделимы друг от друга, словно крылья архангела Михаила.

А началось все на рубеже XVI и XVII веков. В 1605 году, когда в Гамбурге свирепствовала чума, на пригородном кладбище в Нойштадте построили небольшую капеллу St. Michaelis. Тогда еще она была за городской стеной. Но Гамбург рос, и со временем пригород оказался внутри крепостного вала. Евангелическая община тоже увеличилась, и капелла, ставшая церковью, уже не вмещала всех прихожан. Власти дали разрешение на строительство по соседству большой церкви с тем же именем. 14 марта 1661 года готовый St. Michaelis был освящен, и именно этот день считается официальным днем его рождения. Так и появились в Гамбурге два «Михеля» – большой и малый.

Со временем бывшая капелла пришла в запустение и была снесена. О ней вспомнили почти через сотню лет, 10 марта 1750 года, когда в «Большого Михеля» попала молния, и он полностью сгорел. Последующие три десятка лет евангелической общине архангела Михаила пришлось проводить богослужения и религиозные обряды в других церквях. А потом на месте, где когда-то стояла капелла, вновь отстроили «Малого Михеля», который несколько десятилетий служил евангелической общине временной церковью.

Уничтоженный пожаром St. Michaelis совсем не был похож на тот собор, который хорошо знаком нам всем сегодня. Ведь один из главных символов нынешнего Гамбурга строили, по сути, трижды. В привычном для нас виде «Большой Михель» появился 225 лет назад, в 1786 году. Авторы проекта – Иоганн Леонард Прай и Эрнст Георг Зоннин. Их детищу тоже была уготована непростая судьба.

В июле 1906 года во время строительных работ на чердаке здания возник сильный пожар, практически уничтоживший собор. Потом в городе долго шли дискуссии, надо ли восстанавливать храм в прежнем виде или строить его по новому проекту. К тому времени «Большой Михель» уже был признан архитектурным символом Гамбурга, и жители дружно высказались за его воссоздание. В итоге собор построили по старым чертежам, однако вместо прежних деревянных конструкций использовали более устойчивые против  пожаров сталь и бетон. 19 октября 1912 года St. Michaelis «родился» в третий раз.

А «Малый Михель» к тому времени уже почти столетие был католическим. В 1806 году французские войска императора Наполеона Бонапарта заняли Гамбург. В общей сложности восемь лет город находился в руках католиков, которые и приспособили храм для своих богослужений. В феврале 1811 года церковь официально стала католической и была названа в память первого епископа Гамбурга святого Ансгара, который почитается и французами. Первая публичная месса в храме состоялась 200 лет назад, 24 марта 1811 года. Это многое значило для почти шести тысяч гамбуржцев, исповедовавших католицизм, но не имевших своей церкви. Отныне им не нужно было проводить богослужения у себя дома или выбираться для этого в соседнюю Альтону, которая тогда принадлежала Дании.

Кстати, если в экономическом отношении оккупация стала для Гамбурга настоящей катастрофой, то в религиозном смысле благодаря французам был достигнут некоторый прогресс. Наполеон привнес в жизнь города относительную свободу вероисповедания, которая, к счастью, сохранилась и после ухода его войск. Со временем Сенат Гамбурга за 30 000 марок выкупил «Малый Михель» у евангелической общины St. Michaelis и передал его местным католикам по символической цене.

Тогда между приходами обоих «Михелей» и был заложен фундамент сегодняшних добрососедских отношений. Во время торжественного богослужения в связи с 200-летием храма St. Ansgar даже традиционная проповедь стала экуменическим диалогом между главными священнослужителями «Малого» и «Большого Михеля» – Мартином Лёвенштайном и Александром Рёдером. Оба считают это хорошим знаком для будущего обеих церквей.

«Большой Михель» вполне соответствует своему названию: это самая крупная церковь Гамбурга, вмещающая 2 500 прихожан. Уже поэтому ее часто используют как уникальную концертную площадку для исполнителей инструментальных и вокальных программ. Но особенно привлекателен St. Michaelis для органистов: в храме сейчас четыре (!) разных органа, и самый большой из них – Steinmeyer-Orgel – насчитывает 85 регистров и 6 665 труб. Кроме того, у «Большого Михеля» есть акустические особенности, выгодно отличающие его от многих других церквей и концертных залов. И то, что в мае здесь впервые пройдет европейский этап  Международного конкурса органистов имени Микаэла Таривердиева, говорит о возросшем авторитете этого творческого состязания. Для его организаторов большая честь – проводить конкурс в храме, который считается архитектурным символом Гамбурга и наиболее значительным в Северной Германии храмом в стиле барокко. Председателем жюри европейского тура, который пройдет с 23 по 27 мая, будет музыкальный руководитель общины St. Michaelis Кристоф Шёнер.

Напомним, что конкурс имени Микаэла Таривердиев проводится в два этапа. Первый тур, отборочный, проходит сразу в нескольких городах – в Канзас-сити (США), Гамбурге (Германия), Астане (Казахстан) и Москве. Второй, финальный тур, по традиции проходит в российском Калининграде. Для победителя конкурса на этот раз предусмотрен специальный приз «с гамбургским акцентом» – сольный концерт под сводами St. Michaelis.

Текст: Константин Раздорский

Verfasst von:
Maria Stroiakovskaya