О проблемах еврейской либеральной общины Гамбурга

В марте на ресурсе taz была опубликована статья, рассказывающая о проблемах еврейской либеральной общины Гамбурга.
https://taz.de/Reformjuden-monieren-Ungleichbehandlung/!5752838/

Предлагаем Вашему вниманию перевод этой статьи.

Либеральным евреям требуется синагога!
Объединенная еврейская община Гамбурга приветствует реконструкцию Борнплатц-синагоги. Однако в ней не предусмотрено места для богослужений либеральных евреев и поэтому они осуждают несправедливое отношение к ним. При этом руины бывшей синагоги на Пулштрассе остаются вне поля зрения властей.

Все в Гамбурге говорят о синагоге на Борнплатц. О решении реконструировать иудейский храм, бывший в свое время самым большим храмом северной Германии, и о финансировании этого проекта. Его намерены возвести на площади, сегодня носящей название Йозефа Карлебаха – в честь раввина, депортированного из Гамбурга и погибшего в рижском концлагере вместе с частью его семьи в 1942 году.

Такое внимание общественности к Борнплатц-проекту легко понять – объединенная еврейская община, которая будет проводить богослужения в синагоге, – крупнейшая в городе и насчитывает 2500 членов. Но есть и другие, не менее важные объединения, в частности, либеральная еврейская община Гамбурга, основанная в 2004 году и насчитывающая 330 членов. Прогрессивные евреи никогда не были в большинстве, однако их идеи – органная музыка на богослужениях (см. статью «Die Orgel in der Synagoge» в taz от 19 января 2013 года) и равноправие мужчин и женщин – задают существенный вектор развития в еврейском сообществе.

В свое время такие начинания поддерживала синагога на Пулштрассе, известная как «новый храм». Общество охраны памятников называет ее «первым местом поклонения, предоставленным этой общине. Она была в числе основных центров одного из важнейших течений иудаизма – либерального». В частности, членом этой общины были дядя поэта Генриха Гейне, банкир и меценат Salomon Heine, и политик и юрист Габриэль Риссер.

У «нового храма», возведенного в 1844 году, были общий вход для женщин и мужчин и собственный орган. Однако в 1944 году здание было разрушено при взрыве, и сегодня о нем напоминают только развалины на заднем дворе автомастерской. Для объединенной общины в 1960 году была открыта новая синагога в Эймсбюттеле, у либеральной еврейской общины до сих пор нет собственного помещения для богослужений.

Либеральные евреи не намерены оспаривать права объединенной еврейской общины на синагогу на Борнплатц. Галина Жаркова из правления либеральной еврейской общины подчеркивает, что члены общины конечно же, солидарны с нашими братьями и сестрами.
Тем не менее, принимать во внимание только интересы объединенной общины, по мнению Галины Жарковой, несправедливо. Во-первых, это принижает историческую значимость прогрессивного еврейства, и во-вторых, потому, что вопрос о собственном помещении для либералов все еще не решен.
Даже в храме на Оберштрассе, основанном в 1931 году многочисленной в то время либеральной общиной, теперь нет места для ее членов, там работает студия имени Рольфа Либермана телерадиокомпании NDR (см. статью «Neue Musik im Reform-Tempel» в taz от 9 декабря 2017 года). Сейчас верующие либералы проводят богослужения то в еврейском культурном доме, то в спортзале бывшей «израэлитской школы для девочек», то в зале имени Бетти Гейне в бывшей «израэлитской больнице» (см. статью «Jüdisch, aber überkonfessionell» в taz от 15 октября 2016 года).

По мнению Галины Жарковой, так продолжаться не может. Она считает странным, что для объединенной общины строится уже вторая синагога, а для либералов нет ни одной. В недавнем пресс-релизе общины говорится: «Либеральная еврейская община Гамбурга, преемница Ассоциации израэлитского храма 1817 года, хотела бы такого же внимания и поддержки со стороны граждан и Сената Гамбурга, а также федерального правительства, чтобы способствовать процветанию либерального иудаизма в нашем городе». В конце концов, говорит Галина Жаркова, в мегаполисе на Эльбе есть, кроме площади Йозефа Карлебаха, множество других мест, значимых для довоенной жизни евреев. И если, как постоянно подчеркивает сенат, Гамбург хочет, чтобы присутствие еврейской жизни стало более видимым, то следует отразить и ее разнообразие. Сейчас этого нет.

Городской отдел управления недвижимостью (Landesbetrieb Immobilienmanagement und Grundvermögen, LIG), подчиненный налоговой службе, выкупил часть территории на Пулштрассе и обязался ее сохранить, однако, в отличие от ситуации с Борнплатц-синагогой, у общины нет ни сильного лобби, ни денег для изучения возможностей реконструкции и подготовки концепции.

Мнение Галины Жарковой: «Конечно, мы мечтаем о собственной синагоге на этом месте. Но нужно оставаться реалистами и для начала позаботиться о постоянном месте для богослужений нашей общины».

Формулировка в пресс-релизе более радикальна: «Из остатков нашей разрушенной синагоги собираются сделать памятник либеральному еврейству Гамбурга, как будто оно уже кануло в прошлое»? Мы, живущие сейчас либеральные евреи, считаем это циничным!».

Эти сомнения понятны. Сенатор по вопросам финансов Андреас Дрессель (SPD) ответил на запрос taz, что, после консультаций с либеральной общиной город собирается создать на участке «достойный мемориал либеральному еврейству Гамбурга». Однако строительства нового храма в планах нет. Да и планирование реконструкционных работ не завершено, концепция еще в разработке. А вот на странице налоговой службы четко указано, что на этой территории предусмотрено место и для жилых домов.

Это вызывает беспокойство в либеральной еврейской общине. Некоторые члены общины считают, что синагога важнее, чем квартиры. А Галина Жаркова вполне может представить себе сосуществование зала для богослужений, места для встреч и площадки для выставок. Использование части участка на Пулштрассе в качестве музея приветствует и Андреас Брэмер, исполняющий обязанности руководителя Института истории немецких евреев. «Там мог бы быть филиал музея истории Гамбурга с экспозицией о жизни местных евреев».
В первую очередь, либеральная община – независимо от количества членов – нуждается в собственном помещении для постоянных богослужений хорошо бы в том месте, которое этому предназначалось. Поэтому и общественный дискурс, и финансирование не должны останавливаться на Борнплатц-синагоге. Нельзя закрывать глаза на нужды либеральных евреев.

Verfasst von:
Maria Stroiakovskaya